Таинственная таинственная красота иконы восхищала и увлекала, ее художественный язык, настолько прекрасный от языка европейского искусства становиться предметом изучения и исследования экспертов. Хотя народ, все мы, к кому вернулась старинная икона, оказались и уже в двойной изоляции от своей очищенной, сохраненной, сияющей красками живописи. Раз Людям начала XX века был нов художественный мир иконы, то лежащее в ее основе слово, Евангелие, Библия, вся христианская обыкновение были им хорошо известны. Мы, в точности так же как они, пристрастились с детства к европейской живописи (потому что европейской по виду считается и русская живопись XVIII-XIX веков), и нам также труден и непривычен художественный язык иконописи. Но, кроме того, нам - нам в широком смысле слова - дурно ведомо Священное Писание, неведомы жития святых, церковные песнопения, закрыто и то "слово", которое служит прототипом древнерусской живописи. Начавшееся возвращение к нему идет сложно и медленно.
Рассматривая иконы мы нередко задаем вопросы: "Кто изображен? Что изображено?", а после этого - "Почему так изображено?" Вопросы эти, кажущиеся на первый взор несложными и наивными, необыкновенно актуальные и нужные.
Без ответа на них невыполнимо самое первое приближение к древнерусской иконописи, невыполнимо приобщение к тому открытию иконы в последствии столетий забвения, которое принес наш век.
Рассмотрим чaщe всeгo встречающиеся композиции русских икон.
1
Новость из другого раздела
Чудотворная сила икон
Несомненно, что уже само наименование сего образа, «Всех скорбящих Радость», послужило причиной широчайшей его распространенности на Русской земле. Помимо первого московского образа насчитывалось не менее двух с половиной десятков чудотворных и местночтимых списков с этой иконы: в самой первопрестольной и в ее окрестностях, на берегах Невы и в Абхазии, в сибирском Тобольске и в Киеве, в Вологде и в Нижнем Новгороде, в иных городах, весях и обителях.
Иконопись – это церковное изобразительное искусство, живопись религиозного содержания, которая основана, прежде всего, на каком-либо церковном сюжете. Икона является самостоятельным станковым произведением. Икона обычно исполняется на доске и размещается в доме либо храме.
Красивые, костяные вставки с изображениями святых, инкрустированные иконы можно преобрести в универмаге "Кировский": +7 (916) 151-78-22, Санкт-Петербург, Стачек площадь, 9
Анечка Спасибо за такой прекрасный сайт, очень много узнала.
Павел Воробьев Искал описание иконы божьей матери и только на этом сайте нашел нормалную инфу. Кроме этого еще много сведений по другим иконам. В общем хороший сайт, так держать, ребята;)
Конкурс
Администрация сайта объявляет конкурс на самую интересную икону. Если вы художник или просто любите рисовать, присылайте нам свои картины. Победитель получит тур по самым древним храмам России.
Несомненно, что уже само наименование сего образа, «Всех скорбящих Радость», послужило причиной широчайшей его распространенности на Русской земле. Помимо первого московского образа насчитывалось не менее двух с половиной десятков чудотворных и местночтимых списков с этой иконы: в самой первопрестольной и в ее окрестностях, на берегах Невы и в Абхазии, в сибирском Тобольске и в Киеве, в Вологде и в Нижнем Новгороде, в иных городах, весях и обителях. 
